O Radix Jesse - O Wurzel Jesse, 19. Dezember

O Wurzel Jesse, Du bist zum Zeichen gesetzt über die Völker, vor Dir werden Könige ihren Mund verschließen und Völker zu Dir beten. Komm, uns zu befreien, säume nicht länger. 

O radix Jesse, qui stas in signum populorum, super quem continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur; veni ad liberandum nos, iam noli tardare. 

Näheres über die "Wurzel Jesse" hier
Über den in Amerika üblichen Adventsbrauch des Jessebaumes hier

Jessebaum, Bamberg ca 1200 n.Chr.
Der unten liegend ist Jesse, aus dem als "Wurzel"
der Stammbaum Christi sprosst
Quelle

O Adonai - O Herr, 18. Dezember

O Adonai, et Dux domus Israel, qui Moysi in igne flammae rubi apparuisti, et ei in Sina legem dedisti: veni ad redimendum nos in bracchio extento.

O Herr und Führer des Hauses Israel, Du bist dem Moses in den Flammen des brennenden Dornbusches erschienen und hast ihm auf Sinai das Gesetz gegeben. Komm, strecke Deinen Arm aus, uns zu erlösen. 

17. Dezember: O sapientia (O Weisheit)
18. Dezember: O Adonai (O Herr)
19. Dezember: O radix Jesse (O Wurzel Jesse)
20. Dezember: O clavis David (O Schlüssel Davids)
21. Dezember: O oriens (O Aufgang)
22. Dezember: O rex gentium (O König der Völker)
23. Dezember: O Emmanuel (O Immanuel, Gott mit uns)

Die Benediktiner haben diese Antiphonen in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet. Vom 23. Dezember an rückwärts gelesen, lassen sich die Anfangsbuchstaben der sieben Messiasanreden als zwei lateinische Wörter lesen: Ero cras, „ich werde (da) sein – morgen“.

obiges Video gefunden hier

O Sapientia - O Weisheit, 17. Dezember

O-Antiphonen

Die O-Antiphonen sind Antiphonen der katholischen Liturgie. Sie werden zum Magnificat der Vesper des Stundengebetes und als Ruf vor dem Evangelium der Heiligen Messe vom 17. bis 23. Dezember gesungen. Sie beginnen jeweils mit „O“ und drücken die Sehnsucht nach Christus dem Erlöser ergreifend aus. In den letzten sieben Tagen des Advents wird Jesus unter sieben verschiedenen Titeln angerufen.

• 17. Dezember: O sapientia (O Weisheit)
• 18. Dezember: O Adonai (O Herr)
• 19. Dezember: O radix Jesse (O Wurzel Jesse)
• 20. Dezember: O clavis David (O Schlüssel Davids)
• 21. Dezember: O oriens (O Aufgang)
• 22. Dezember: O rex gentium (O König der Völker)
• 23. Dezember: O Emanuel (O Imanuel, Gott mit uns)

Die Benediktiner haben diese Antiphonen in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet. Vom 23. Dezember an rückwarts gelesen, lassen  sich die Anfangsbuchstaben der sieben Messiasanreden  als zwei lateinische Wörter lesen: Ero cras, „ich werde (da) sein – morgen“.

Die O-Antiphonen im Einzelnen

• 17. Dezember: O-Antiphon: „O Weisheit“ 

O Weisheit, Du bist aus dem Munde des Allerhöchsten hervorgegangen, umfassest alles von einem Ende zum andern und ordnest es machtvoll und sanft. Komm, uns den Weg der Klugheit zu lehren. 

O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviterque disponens omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae.

Quellen: Kathipedia und Wikipedia und Shower of Roses

 

Father Zuhlsdorf ausführlich über die O-Antiphonen: hier.

Father Mark gibt hier Anleitung zur Betrachtung der Antiphone.

Tipps, wie man mit der Familie diese Zeit bis Weihnachten feiert hat Jessica von Shower of roses